当今中国女性对社会的贡献极大，主要包括：第一，生：女性使人类的生命得以孕育。第二，养：女性的照料使人类得以成长。第三，家务：女性对家庭成员的全方位照顾。第四，女性与男人一样在工作岗位上为社会做贡献。>>

当今社会，大量妇女投入职场后，导致家庭教育的缺失。何以故？孩子在学校所接受的多限于知识性的传授和科技类的实践，科技知识的传授无法培养人的内在德性。人的德性包括品德、人际相处能力、人的威仪……这些都要从家庭教育来实现，可见女性在家庭中的角色的重要。>

成家后，相夫教子是女性的责任。妻子不仅要照顾好丈夫的衣食，还要照顾好丈夫的品行，贪官污吏的妻子肯定不是好妻子。女性还要教育好子女，这个责任不是别人能够取代的：女佣不能取代你照顾你的子女，父母也不能取代你照顾孙子、孙女。现代许多孩子是喝牛奶长大的，在佣人看护下成长，这些孩子自幼缺少家庭教育来培养良好的德性，家庭教育可以说是荡然无存。如果没有亲历教育子女并在此过程中付出母爱，就不知道教导子女是何等重要。

因此有人说，成就了一个德才兼备的女孩子，也就是成就了一个未来的家庭。社会是由家庭构成的，家庭的成败关乎社会的和谐与发展。所以，对女孩子的培养就至关重要。那么，女孩子应当具备哪些品德呢？

一、妇言

作为妻子角色，在家里能和颜悦色叫“妇言”。所以古人教育女儿时，从小就教她讲话要婉约温柔，也就是要和颜悦色。对丈夫讲话要温柔；对孩子讲话要端正、端庄；对父母、公婆言语要温顺。

1、对丈夫讲话要温柔。现实中很多妻子说话很罗嗦，爱发脾气，讲话时不给丈夫留一点面子，导致夫妻关系紧张。所以，作为妻子应该反省一下自己有没有以上的毛病，以改进自己，才能促使夫妻关系和谐。温柔不仅是一种态度，也是一种教养，体现了女子娴静的心态。温柔能给人带来温暖，抚平人们心灵的创伤；温柔能制造出美感，使人感受美好的人生。试想，如果我们是丈夫，喜欢什么样的妻子呢？所以，推己及人，对丈夫讲话要温柔。

2、对孩子讲话要端庄。因为孩子就在身边，看着自己母亲的言语动作，他已经在潜移默化中学会了母亲的一举一动。母亲态度温和，孩子就沐浴着温暖；母亲的话语中正，孩子就养出良好的品德。所以作为母亲，在言语上要特别地注意。有很多小朋友抱怨说，他妈妈动不动就很爱说他，唠叨起来没完，最后孩子用不理不睬来对付妈妈。所以，作为母亲，不要动不动就对孩子念念叨叨，应该是母亲讲过了，孩子记住了，这样就可以了，反复地讲或念叨对孩子并不是很好的教育。

3、对父母、公婆言语要温顺。妇女在家庭中和老人打交道的机会多，在与老人特别是和公婆说话时，一定要注意做到温顺。孝敬长辈是人应有的品德，温顺即表示对老人家的尊重和孝敬，又体现出个人的贤德之美，这是家庭和谐的重要因素。如果老人有什么地方做得不好，应该找个合适的机会，委婉地规劝，双方沟通想法，一定会有好的结果。女性应妥善处理好婆媳关系，多关心和理解公公婆婆，少计较他们的缺点，就会和谐相处。如果还是处理不好，可以发挥丈夫的中间人作用加以调节，这些都是积极的做法。千万不要在心里结疙瘩，自己不愉快就冲着丈夫发火，搞得大家不愉快。也不要背后和别人乱说，搞得里外不宁。妇女在言语上很容易惹是生非，如三姑六婆说长论短，都是难免的。所以，在言语方面我们应该 “话说多，不如少”，态度语气方面应着重“温文柔顺”。 >>

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二、妇德

除了人类共有的品德外，对于妇女有着特殊的品德要求，那就是“贞、顺”。“贞”是贞节、“顺”是和顺。

“贞节”对于现代人是指这样的理念：热爱自己的家、爱自己的丈夫、爱自己的子女、敬爱公公婆婆。“贞”是指你对这个家的爱心是坚贞不移的。如果你深爱你的丈夫、深爱你的子女，你会把自己所有的力量毫无怨言地全盘付出，也就是为你的家庭毫无保留地贡献自己，这就称为“贞”。当然，做到“贞”，也就不会出现“越轨”的行为。

“顺”就是在家里所扮演的角色要和顺。“顺”字左边一个“川”，右边一个“页”，“川”像河流一样畅通无阻；“页”是头的意思。我们把它展开来说，是妻子要把家里料理得头头是道，把家庭作得井然有序。除环境干净外，身为父母也要为人庄严、整齐，具体表现为你的态度、为人处事一切都要合乎道理。所以，“顺”就是遵循道理做事，能够遵循道理，做一个有道德的人，人际关系就会和谐，家庭物质环境也会有条有理。

三、妇容

“妇容”即妇女的容貌。此地的“容”是讲妇女应如何打扮自己，使自己成为一个端庄有礼的女性，而不是打扮得花枝招展。人的美有内在的，有外在的，内在的美是包不住的，要往外透并凝结着。比如，学问和教养会通过面部气质的凝结、举止的端庄表现出来；自信会通过言语的坚定和神态的安详体现出来；而善良会通过真心的微笑、柔顺的动作等流露出来。所以，美国的林肯说过这样一句话：一个人到四十岁的时候，就要为他的长相负责。女性的美在于内，但这种美会不断地向透露，打扮就是使这种美充分地展示出来。所以，女性应首先完善自己的道德修养，增强自己的凝聚力，同时要适当地打扮。

有的妇女由于工作忙，回到家里就随便穿着，丈夫回到家见的就是黄脸婆，如果再加上尖酸刻薄、絮絮叨叨、奸懒馋滑，实在是拒人于千里之外。谁愿意有这样的妻子呢？所以，完善个人品德，并适当地打扮，不仅自己心情愉悦，丈夫也会喜欢。如果是三代同堂，上有公婆，下有子女，就更要重视穿着打扮，给家里制造一团温馨的氛围，让孩子从小能看到一位端庄美丽的母亲，长大后也能秉承妈妈这种美德。 >>

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四、妇功

过去的妇女的确很有功夫，不但把家里打理得非常干净整齐，侍奉公婆也非常地恭敬，态度言语还非常地柔顺。除了这些之外，还包括裁缝、烹饪，家中种种杂事几乎无所不包，无所不行。现代的妇女由于不是纯粹的家庭主妇，下班后可以说筋疲力尽，有些作丈夫的也很少帮忙妻子做家务，她们除了要承担白天的工作之外，下班后还要料理家务，实在是非常辛苦。但尽管如此，也要尽力操持好家务。

一个家庭干净整齐，也代表主人心地干净清洁。干净清新的家庭环境会使家庭的每一个成员感觉内心非常的安闲，心安以后就能定下来，能定下来，家庭的成员就能得到温馨、快乐。

烹饪也是一件非常重要的事情。女性不但要能烧一手好菜，使家里人吃得饱吃得香，更要注意家庭每个人的均衡营养。所以家里人的健康，可以说是系在主妇的身上。所以，女性应熟练掌握打理家务的功夫。妻子的烹饪是丈夫的一份牵挂，吃腻了饭店大餐后还是惦念着家里的饭菜，不仅吃起来随意，而且别有滋味。母亲的烹饪是孩子的回忆，离家若干年之后，还惦记着母亲的那一道菜，那是母亲特有的味道。

为家里人奉献是最美丽的。家里的事情非常琐碎，家庭主妇贡献她的劳力、贡献她的心力，为家庭的每一个份子不分昼夜地贡献自己所有的时间、精力，任劳任怨。在做家务的时候抱着愉快的心情做就会很快乐；看到丈夫辛劳地回来，主动地倒一杯水给丈夫就代表了千言万语；看到孩子在自己养育之下得以健康地成长就会倍感欣慰。妇女所肩负的角色至关重要：妻子、母亲和儿媳。我们知道，齐家才能治国，才能平天下。如果一个家庭不幸福，怎么能更好地奉献社会呢？

妇言、妇德、妇容、妇功是不可分离的四个方面。其中妇德是根本；妇言是妇德的表现；妇容是形式美，与妇德相得益彰；妇功属于能力。这四者既是女性朋友要努力的目标，也是衡量女性品行的标准。成为有四德的女人是幸福的，幸福来自于自己的创造；拥有四德女人的男人是幸福的，幸福来自于与女人的共享。塑造四德女人的人是有功的，功劳来自于正确的教化；培养无德女人的人是有罪的，罪在成为祸国殃民的罪魁祸首。

参考资料：《夫义妇德》蔡礼旭老师讲解。